Avant de partir en stage au sein de différents pays d'Europe et d'Afrique, des étudiants de l'Université de Senghor fêtent la fin de leurs cours le 29 mars 2025 aux côtés d'Alexandre Vigne, président de CIEUX, avec lequel ils ont contribué à faire vivre la francophonie à Alexandrie (Égypte).

La rencontre s'est tenue dans une salle paroissiale de l'Église Sabaa Banat à Alexandrie, avec le groupe de l’aumônerie de Senghor. Ce type de regroupement n’est pas sans rappeler d’autres cercles à vocation humaniste et religieuse ayant marqué l’histoire intellectuelle de l’Égypte, comme le Cercle thomiste fondé par le Père Boulanger au Caire en 1933, les Conférences de Dar-el-Salam initiées par Mary Kahil et Louis Massignon, ou encore Le Didaskalée de Gaston Zananiri à Alexandrie en 1949. Ces espaces de dialogue réunissaient penseurs, journalistes, archéologues et religieux autour de causeries en langue française, dans un esprit de partage culturel et spirituel. À leur image, des regroupements paroissiaux comme les cercles Saint-Marc au Caire et Sainte-Catherine à Alexandrie ont également contribué à cet héritage.La francophonie est profondément ancrée dans l’histoire du pays, depuis l’arrivée de Bonaparte en 1798 jusqu’aux brillants efforts de Clot bey pour introduire le français dans les écoles de médecine dès 1827. Médecin militaire français au service de Mohamed-Ali, Clot bey joua un rôle clé dans la modernisation de la médecine en Égypte et dans l’introduction de l’enseignement bilingue. Ce dernier, avec le soutien du vice-roi, fonda une école médicale où l'enseignement était bilingue, notamment pour permettre aux étudiants, en majorité issus de l’Université d’Al-Azhar, d’accéder aux savoirs modernes.Fondée en 970, l’Université d’Al-Azhar est l’un des plus anciens centres d’enseignement du monde musulman. Initialement dédiée aux sciences religieuses islamiques, elle a su évoluer au fil des siècles pour intégrer les disciplines modernes. Déjà au XIXᵉ siècle, ses élèves furent les premiers recrutés pour recevoir une formation en médecine et en langue française, dans le cadre du projet visionnaire de Clot bey. Aujourd’hui, Al-Azhar demeure un symbole du savoir théologique tout en étant un acteur actif du dialogue interculturel et de l'ouverture académique.Si l’italien domina d’abord la scène méditerranéenne, notamment en raison de son rôle historique dans les échanges diplomatiques et commerciaux depuis le Moyen Âge, le français finit par s’imposer progressivement en Égypte au XIXᵉ siècle. Cette transition s'explique par le déclin de l'influence des États italiens, alors politiquement morcelés, face à la montée en puissance de la France, unifiée et stratégiquement active dans la région.La France investit dans l’enseignement, les infrastructures, et les missions religieuses, notamment à travers la construction d’écoles, l’envoi d’instituteurs et la création d’établissements hospitaliers. Le français devint ainsi la langue de l’élite, des sciences, et de l’administration, à tel point que certains ministères, comme celui des Affaires étrangères, l’utilisaient encore officiellement jusqu’au XXᵉ siècle.Soutenue par une présence intellectuelle et religieuse active, la langue française devint synonyme d’élitisme et de savoir en Égypte. Cette riche tradition francophone, portée aussi bien par des écrivains locaux que par les grands noms de la littérature de passage, demeure un héritage vivant, que les étudiants de l’Université de Senghor contribuent aujourd’hui à faire rayonner. ... Voir PlusVoir Moins

Le Président de l’Association Culturelle Franco-Turque du Val-de-Marne, Murat Cetinkaya, a accueilli chaleureusement les représentants des cultes et de l’association CIEUX lors de l’Iftar du 27 mars 2025, organisé dans une atmosphère de convivialité, de respect mutuel et de partage.

Autour de la table étaient notamment réunis Monseigneur Dominique Blanchet, Évêque de Créteil, Schneour-Zalman Lubecki, Rabbin de Valenton et de Villeneuve-Saint-Georges, Karim Benaïssa, Président de RAM’94 (Rassemblement des associations musulmanes du Val-de-Marne) et Recteur de la Mosquée de Créteil, ainsi que les délégués des Églises protestantes. Ce moment de rupture du jeûne a été l’occasion de renforcer les liens entre les communautés religieuses, de favoriser le dialogue interreligieux et de réaffirmer les valeurs de fraternité, de paix et de solidarité. La délégation des quatre représentants de CIEUX était ainsi à la table de Mohamed Khodja, Président de la Mosquée du Kremlin-Bicêtre et Marie-Claude Tribout, Déléguée du Diocèse de Créteil pour l'Interreligieux, l’Oecuménisme et les Relations avec le Judaïsme.Dans son Mot de fraternité en ouverture de la soirée de l’Iftar, Murat Cetinkaya a souligné l’importance de l’unité dans la diversité, et a salué aux côtés de l'imam de la mosquée turque le Cheikh Hüseyin Öz, la présence de toutes les personnes engagées pour un vivre-ensemble harmonieux dans le Val-de-Marne.La soirée s’est conclue dans la chaleur humaine et le respect des traditions de chacun, rappelant combien les rencontres interreligieuses et laïques peuvent être des ponts précieux entre les cultures et les cœurs.Photos le 27 mars 2025 à la mosquée turque de Valenton :o Murat Cetinkaya, président de l'ACFT 94 (Association Culturelle Franco-Turque du Val de Marne) ;o Monseigneur Dominique Blanchet, Évêque du Val-de-Marne, Vice-Président de la Conférence des évêques de France ;o Schneour-Zalman Lubecki, Rabbin de Valenton et de Villeneuve-Saint-Georges ;o Karim Benaïssa, Président de RAM’94 et Recteur de la Mosquée de Créteil ;o Mohamed Khodja, Président de la Mosquée du Kremlin-Bicêtre ;o Marie-Claude Tribout, Déléguée du Diocèse de Créteil pour l'Interreligieux, l’Oecuménisme et les Relations avec le Judaïsme ;o Fakhr-Eddine Es-Saaiddi, Coordinateur général de CIEUX ;o Naima Moghir, Coordinatrice CIEUX ;o Cheikh Nourdine Mlanao Said Hachim, confrérie Soufie Chadhuli, Coordinateur de CIEUX ;o Luc Lebreton, Coordinateur CIEUX pour le Val-de-Marne. ... Voir PlusVoir Moins